津淵美智子查出布查氏綜合癥，布查氏綜合癥

　　津淵美智子查出布查氏綜合癥，布查氏綜合癥，津淵美智子，據說是蔣緯國的生母。蔣經國生母是毛氏，這沒有問題；蔣緯國生母是誰，社會上有不同的傳說。蔣緯國據說是戴傳賢即戴季陶的兒子，他的母親是一位日本藝伎，名叫津淵美智子。辛亥革命前夕，蔣介石，陳英士，戴傳賢相繼東渡日本留學。他們在津淵美智子家中相識，并成為知己。戴傳賢生性浪漫，文才又好，又風流倜儻。美智子對戴頗為傾心，后追隨其左右并同居，不久生下一子，名戴安國。

　　蔣介石為了替亡弟蔣周傳，又名瑞青立嗣，遵母命把蔣經國過繼給蔣周傳，其兼祧立嗣，有令蔣介石絕后之虞，故蔣介石向戴傳賢表示欲領養其二兒子。戴答應后，蔣介石將孩子攜回奉化，取名蔣緯國，后交由侍妾姚冶誠撫育。

　　津淵美智子還于1920年生了一個女兒，時值軍閥混戰，戴傳賢因無暇顧及，只好將女嬰交給前上海商場殷實商人顏博誠夫婦養育，易名為顏世芳。此女即蔣緯國的妹妹。

　　據說，蔣介石在日本留學期間，已結識了避難于日本的孫逸仙博士。當時，清政府促請日本政府當局協助逮捕孫逸仙。基于國家外交關系，日本政府表面上是答應了，但暗地里通知了孫逸仙，并指派黑龍社的幫徒保護他。陳其美、蔣介石、戴季陶便常到黑龍社的場所與孫逸仙會晤。在黑龍社里，他們邂逅了當時只有18歲的津淵美智子。

　　津淵美智子受雇于黑龍社當傭人。黑龍社表面上是個民間組織，但實際上帶有半官方色彩。日本人知道孫博士的這些朋友都是中國的革命骨干，將來革命成功后也是國家的棟梁。為了以后中日關系的發展，日本人放長線釣大魚，想在這些革命精英年輕的時候花費力量影響栽培他們，消除他們對日本人的敵意，培養他們對日本的感情。一旦這群革命分子成了氣候，成立一個新興的中國，必然會報答日本對他們的恩情，到那個時候日本就能夠對中國施加更大的影響，在東亞乃至全球事務上能有更大的發言權。津淵美智子就是這樣被有意無意地安排到中國留學生的身邊。那段時間出現了大量的中國人娶日本妻子的現象，中日青年戀愛成為一時的時髦現象。

　　美智子本來有定居中國之意，后因當時政治局勢不穩定，且戴傳賢因參與革命活動，遷徙無常，她只好于1920年返回日本。直到中國北伐完成，這段異國之情遂告中斷。但戴安國與蔣緯國卻因親情所系，與生母之間常有書信往返。1949年蔣緯國到臺灣后，雖有奉養生母之意，然因宋美齡之故，只好作罷。

　　津淵美智子所接觸的這個戴季陶是如此地多情、浪漫、文采又好，所以她便不把別的追求者如蔣介石放在心上了。兩人很快同居。蔣介石對盟弟的風流好事，心甚嫉妒，卻又不便于插足其間，奪人所愛。倒是戴季陶看出了蔣介石的心思，覺得兄弟如手足，女人如衣裳，不能讓一個女人疏遠了他和蔣介石的兄弟情義，哪怕是他心愛的女人。所以當時的留學生中就有傳言他慷慨禮讓與蔣介石同歡共好。

　　蔣介石年輕時，也是個長得五官端正的翩翩美少年，津淵美智子自然不會推辭，更何況她的使命之一就是盡可能地接近這些中國留學生，所以對蔣介石和戴季陶兩個人應付得都游刃有余。但更加可信的說法是，津淵美智子雖然在和蔣介石相好的時候生下的孩子，但那孩子卻不是蔣介石的，而是她和戴季陶愛情的結晶。蔣介石自己也知道這件事。他感激戴季陶把心愛的女人和他分享，并不因為津淵美智子生的孩子不是他的而生氣，反而將津淵美智子又還給了戴季陶。